فيه المحقق الخوانسارى و ممّن عاصرناه المحقق الاستاذ المولى محمد كاظم الخراسانى و الفقيه النبيه الآغا رضا الهمداني و الشيخ مهدى الخالصى و نقل عن شيخ الشريعة المولى فتح اللّه الشيرازى الغروي . « 1 » محقق خراسانى در رساله « الطّهارة النيّرة » دليل خود را چنين بيان كرده است : . . . لا إجماع على الانفعال بملاقاة المتنجّس و لا خبر دلّ عليه خصوصاً أو عموماً ، منطوقاً أو مفهوماً لاختصاص الأخبار الخاصة به عين النجاسة و انسباقها من الشيء في الاخبار العامّة . « 2 » علامهء متكلّم و فقيه اصولى آية اللّه العظمى ابو المجد شيخ محمد رضا نجفى اصفهانى ( 1278 - 1362 ) مؤلف كتاب ارزشمند « وقاية الاذهان » كه از مفاخر علمى شيعه در قرن اخير است همچون دو استاد بزرگوار خويش آخوند ملا محمد كاظم خراسانى و حاج آقا رضا همدانى معتقد به عدم تنجيس متنجّس است . اين فقيه محقق ابتدا رساله اى در اثبات نظر خويش نگاشته و آن را به نجف اشرف فرستاده است تا دوست ديرين وى علامه شيخ محمد جواد بلاغى مؤلّف تفسير « آلاء الرّحمن » در آن تأمل كند و چنانچه پاسخى دارد بنگارد . متأسفانه نسخه‌اى از اين رساله در دست نيست ، اما علامه بلاغى در مقام پاسخ به رساله مزبور ، رساله اى نگاشته و آن را در ضمن كتاب « العقود المفصّلة في حلّ المسائل المشكلة » جاى داده است . « 3 » با توجه به اينكه علامه بلاغى در اين رساله بعد از نقل سخنان علامه نجفى به نقد

--> ( 1 ) . الفيض ، ص 102 ، چاپ سنگى 1369 قمرى . ( 2 ) . الطهارة النيرة ، ص 24 . ( 3 ) . كتاب مزبور شامل 14 رساله است كه 4 رساله آن به ضميمه حاشيه مكاسب ايشان در سال 1343 قمرى به چاپ سنگى رسيده است و رساله تنجيس متنجّس نيز از آن جمله است .